الصريح ، ومن انتسب إلى محمّد وعلي لم يلتفت إليه « 1 » . وقال شيخ الشرف : فولد الحسن المثلّث انتشروا من أبي جعفر عبد اللّه ، وهم ثلاثة فرق على ما بيّناه ، وهم يدعون بالمدينة ببني المكفوف « 2 » . وقال النسّابة أبو الحسين يحيى العقيقي : وقد كان لهم عدد فانقرضوا جميعا « 3 » . أمّا أبو جعفر عبد اللّه الضرير بن الحسن المكفوف ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم : أبو الزوائد محمّد وله أعقاب بالنوبة والحجاز والعراق ، وأبو جعفر الحسن كان له أعقاب كثيرة بالنوبة والموصل ونصيبين وقزوين وكنجة والطالقان وترمذ ، امّهما مريم بنت إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم بن محمّد بن علي بن عبد اللّه الجواد بن جعفر الطيّار ، وأبو الصخر علي الشاعر لامّ ولد ، وأبو محمّد جعفر . أمّا أبو الزوائد محمّد بن عبد اللّه الضرير ، فأعقب من ولديه ، وهما : علي ، والحسن ، ولهما عقب . أمّا علي بن محمّد بن عبد اللّه الضرير ، فأعقب من ولده : محمّد . أمّا محمّد بن علي بن محمّد بن عبد اللّه الضرير ، فأعقب من ولده : علي . وأمّا الحسن بن محمّد بن عبد اللّه الضرير ، فأعقب من ولده : محمّد . وأمّا أبو جعفر الحسن بن عبد اللّه الضرير ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : أبو الزوائد محمّد وإنّما لقّب بذلك لأنّه كان يزيد في الكلام والشعر ، وله أعقاب في بلدان شتّى . وموسى وكان قد صار إلى بلد النوبة وأعقب بها وقيل : انقرض . وعبد اللّه له عقب . أمّا أبو الزوائد محمّد بن الحسن بن عبد اللّه الضرير ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم : عبد اللّه ، وموسى ، وبركات ، ومحمود . أمّا عبد اللّه بن محمّد بن الحسن بن عبد اللّه الضرير ، فمن عقبه : أبي علي الحسن النصبي السيّد العالم النسّابة بترمذ ومرو ابن أحمد المبارك النسّابة بن زيد بن أحمد بن إسماعيل بن جعفر بن عبد اللّه .

--> ( 1 ) سرّ السلسلة العلوية ص 15 . ( 2 ) تهذيب الأنساب ص 63 . ( 3 ) كتاب المعقّبين ص 70 .